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第116章 一百一十六 熏香
胡山书院的形成, 对整个时代有着巨大的推进，可以毫不惭愧地说，上林郡的姑娘们从这一刻开始, 有了独自生存的依仗，从此嫁人不再是第一选择。这股由上林郡刮起来的风, 以上林郡为中心，开始如同飓风般像外蔓延。
并且显然有越燃越烈的趋势。
最后经过商议, 胡山书院分为两个板块。一个是学知识走仕途或者是从事一些更耗费脑力的工作，就等同于现代的大学。而另外一个部分，就是纯粹学习手艺的, 等同于是现代的专科。这是一种前无古人后无来者的创举，可以这样说，从来没有人将匠人和学者的地位放在一个等同的地位上。
胡山学院做到了，它缩短了匠人和学子之前的距离, 缩短了两者之间几乎不可逾越的鸿沟。据闻这个消息出来的那一刻，有匠人跪地而泣, 他们被压迫了多年, 无论躲到什么地方，只要还经营手工艺, 就逃不过被压迫、被歧视的命途。他们不若读书人高尚, 也不如商人有里子，他们就是最弱小的，守着一门手艺过活的手艺人。
他们之中，甚至有人的职业被成为下九流。分明都是祖上传下来的基业, 怎么就有高低贵贱了，想想真的让人心中有些意难平。
尽管一开始的胡山书院，教导的手工业专业尚且不算多，可是到了后来，渐渐的就有了很多大家，心甘情愿来任职传授自己的本事。这是一种极好的现象，打破了手工业家族传承的一个陋习，也让很多原本要失传的手艺，传到了后世。
戚慈原本以为，要读书人和匠人们一同在一个书院读书，有人会有意，可是竟然大家都顾着自己开心，竟是没人反对。其实这也是有缘由的，古代不同于现代，现代信息爆棚，随便上上网页，浏览一些讯息，便可知道天下事。而这又是一个什么时代，是一个书本文字比什么都稀罕的时代。
穷人是没有资格读书的，因为家中供不起。书本多贵啊，笔墨这种消耗品需求量也是巨大的。更重要的是，他们没有地方能获得读书的途径，若是倚靠自己，那可能到死也不定能识得几个字，又谈何读书。
书本和知识的高尚，让这群平民读书人什么都顾不得了。
那你说，这匠人和平民们不反对是因为这对他们有利，那贵族呢，这几乎是赤／裸／裸侵犯了贵族们的利益。可是上林郡的贵族们都没有吭声，反而是其他国家的吼得厉害。这其中是有原因的，一是之前提过，上林郡都是些小贵族，底蕴算不得深厚，只是较之其余的富商平民那是需要他们仰望的存在。二是因为，这些小贵族们和戚慈都有一部分情谊存在，他们实际上还是愿意去相信戚慈的。三是，这是小贵族都没有实权，戚慈也不可能贸然给他们实权，而他们想要拥有实权唯一的机会，就是去书院。
这是一个没有科举的时代。
没有科举，就意味着一切需要举荐，在上林郡，就更简单了，只需要戚慈的认可就可以了。戚慈是个颇为平等的人，她看重个人能力，但是前提是这个人真的有本事。这些个贵族子弟骑马打猎是个好手，可是一涉及了政治、一涉及读书，就个个哑火了。这就是小贵族和大贵族的区别了，大贵族最注重的就是家族传承，而小贵族到底是没有这样的资源，有时候是心有余而力不足。
胡山书院的成立，对这些小贵族们，也有极大的好处。
所以大家都没有随意胡乱说话。
也许是读书人和手艺人在同一个书院这种惊世骇俗的事情，男女混读带来的风波竟然还要小一点。
这不代表大众完全接受这种男女混读的模式，而是因为期间还发生了一件大事。
胡山书院的事情一经发布，就在某些学子那里掀起了一阵惊涛骇浪。有人在茶馆里面高谈阔论。
“世间唯独女子和小人难养也，我等读书人怎能于女子同席，此计不妥！”带头说话的这人在寒门学子之中有些影响力，他年纪稍大，也曾认识些人，家中藏书尚且算得上丰厚。
他今天发表这一番言论，一方面是因为这的确是他心中所想，另一方面是他心知肚明，这家茶馆戚慈偶尔会来，据说这是景家的产业，所以他的心中还是想要得到戚慈的赏识。
得到戚慈的赏识，才是一条通天之路。
他想，他需要表现出自己的标新立异，表现出自己与他人的不同，然后将这般傲骨传到戚慈那里，到时候进了书院，他就是独一份。一座书院之中，学子太多了，谁也不知道谁真的可以出人头地，他走的每一步都要算计。
可是他没有想到，他这一句话，就成了很多对男女混合不满的人的导火索，戚慈来的时候，一群姑娘和一群男子已经吵了起来。
这种事情没有什么好说的，戚慈当场就说了：“即时书院之中每一月会有排名考试，一考，便什么都知道了。”这话说得直白得很，可是戚慈这么一说，顿时就没人瞎吵吵了，免得到了那时候被打脸。
书院如火如荼地修建着。
这边的消息自然飞快就传到了有风的耳朵里面，其实戚慈在信中也有告诉他关于胡山书院的事情，有风还给了好些建议。但是他还是有些惊诧，原来命运这种东西，真的是牵一发而动全身的。
上辈子，胡山书院也存在，也是声名显赫，可是那是在读书人之中，对于读书求学的人来说，胡山书院是一个没有门槛的圣地，是所有学子向往的地方。
最开始，胡山书院是不收女弟子的，也是后来，阿溪她们成长了起来，能够独当一面了，才提出要女子亦能上学的这样一个概念。至于手工业从事者，从头到尾都没有他们的事情。
而这辈子，戚慈玩得这么大，遭遇到的抵制声却还没有上辈子来得多，也是让人微妙。
这就是一个健全的人，和一个不健全的人的区别？有风觉得他有些糊涂了，怎么会差别这么大。 ↑返回顶部↑
胡山书院的形成, 对整个时代有着巨大的推进，可以毫不惭愧地说，上林郡的姑娘们从这一刻开始, 有了独自生存的依仗，从此嫁人不再是第一选择。这股由上林郡刮起来的风, 以上林郡为中心，开始如同飓风般像外蔓延。
并且显然有越燃越烈的趋势。
最后经过商议, 胡山书院分为两个板块。一个是学知识走仕途或者是从事一些更耗费脑力的工作，就等同于现代的大学。而另外一个部分，就是纯粹学习手艺的, 等同于是现代的专科。这是一种前无古人后无来者的创举，可以这样说，从来没有人将匠人和学者的地位放在一个等同的地位上。
胡山学院做到了，它缩短了匠人和学子之前的距离, 缩短了两者之间几乎不可逾越的鸿沟。据闻这个消息出来的那一刻，有匠人跪地而泣, 他们被压迫了多年, 无论躲到什么地方，只要还经营手工艺, 就逃不过被压迫、被歧视的命途。他们不若读书人高尚, 也不如商人有里子，他们就是最弱小的，守着一门手艺过活的手艺人。
他们之中，甚至有人的职业被成为下九流。分明都是祖上传下来的基业, 怎么就有高低贵贱了，想想真的让人心中有些意难平。
尽管一开始的胡山书院，教导的手工业专业尚且不算多，可是到了后来，渐渐的就有了很多大家，心甘情愿来任职传授自己的本事。这是一种极好的现象，打破了手工业家族传承的一个陋习，也让很多原本要失传的手艺，传到了后世。
戚慈原本以为，要读书人和匠人们一同在一个书院读书，有人会有意，可是竟然大家都顾着自己开心，竟是没人反对。其实这也是有缘由的，古代不同于现代，现代信息爆棚，随便上上网页，浏览一些讯息，便可知道天下事。而这又是一个什么时代，是一个书本文字比什么都稀罕的时代。
穷人是没有资格读书的，因为家中供不起。书本多贵啊，笔墨这种消耗品需求量也是巨大的。更重要的是，他们没有地方能获得读书的途径，若是倚靠自己，那可能到死也不定能识得几个字，又谈何读书。
书本和知识的高尚，让这群平民读书人什么都顾不得了。
那你说，这匠人和平民们不反对是因为这对他们有利，那贵族呢，这几乎是赤／裸／裸侵犯了贵族们的利益。可是上林郡的贵族们都没有吭声，反而是其他国家的吼得厉害。这其中是有原因的，一是之前提过，上林郡都是些小贵族，底蕴算不得深厚，只是较之其余的富商平民那是需要他们仰望的存在。二是因为，这些小贵族们和戚慈都有一部分情谊存在，他们实际上还是愿意去相信戚慈的。三是，这是小贵族都没有实权，戚慈也不可能贸然给他们实权，而他们想要拥有实权唯一的机会，就是去书院。
这是一个没有科举的时代。
没有科举，就意味着一切需要举荐，在上林郡，就更简单了，只需要戚慈的认可就可以了。戚慈是个颇为平等的人，她看重个人能力，但是前提是这个人真的有本事。这些个贵族子弟骑马打猎是个好手，可是一涉及了政治、一涉及读书，就个个哑火了。这就是小贵族和大贵族的区别了，大贵族最注重的就是家族传承，而小贵族到底是没有这样的资源，有时候是心有余而力不足。
胡山书院的成立，对这些小贵族们，也有极大的好处。
所以大家都没有随意胡乱说话。
也许是读书人和手艺人在同一个书院这种惊世骇俗的事情，男女混读带来的风波竟然还要小一点。
这不代表大众完全接受这种男女混读的模式，而是因为期间还发生了一件大事。
胡山书院的事情一经发布，就在某些学子那里掀起了一阵惊涛骇浪。有人在茶馆里面高谈阔论。
“世间唯独女子和小人难养也，我等读书人怎能于女子同席，此计不妥！”带头说话的这人在寒门学子之中有些影响力，他年纪稍大，也曾认识些人，家中藏书尚且算得上丰厚。
他今天发表这一番言论，一方面是因为这的确是他心中所想，另一方面是他心知肚明，这家茶馆戚慈偶尔会来，据说这是景家的产业，所以他的心中还是想要得到戚慈的赏识。
得到戚慈的赏识，才是一条通天之路。
他想，他需要表现出自己的标新立异，表现出自己与他人的不同，然后将这般傲骨传到戚慈那里，到时候进了书院，他就是独一份。一座书院之中，学子太多了，谁也不知道谁真的可以出人头地，他走的每一步都要算计。
可是他没有想到，他这一句话，就成了很多对男女混合不满的人的导火索，戚慈来的时候，一群姑娘和一群男子已经吵了起来。
这种事情没有什么好说的，戚慈当场就说了：“即时书院之中每一月会有排名考试，一考，便什么都知道了。”这话说得直白得很，可是戚慈这么一说，顿时就没人瞎吵吵了，免得到了那时候被打脸。
书院如火如荼地修建着。
这边的消息自然飞快就传到了有风的耳朵里面，其实戚慈在信中也有告诉他关于胡山书院的事情，有风还给了好些建议。但是他还是有些惊诧，原来命运这种东西，真的是牵一发而动全身的。
上辈子，胡山书院也存在，也是声名显赫，可是那是在读书人之中，对于读书求学的人来说，胡山书院是一个没有门槛的圣地，是所有学子向往的地方。
最开始，胡山书院是不收女弟子的，也是后来，阿溪她们成长了起来，能够独当一面了，才提出要女子亦能上学的这样一个概念。至于手工业从事者，从头到尾都没有他们的事情。
而这辈子，戚慈玩得这么大，遭遇到的抵制声却还没有上辈子来得多，也是让人微妙。
这就是一个健全的人，和一个不健全的人的区别？有风觉得他有些糊涂了，怎么会差别这么大。 ↑返回顶部↑