第941节（2 / 4）
“两个字，国教。”袁天罡本体紧紧地盯着我。
“国教？继续说。”我其实已经知道他的算谋了，当然说出“国教”两个字的时候，我就知道了。
“修士国度，有国师，国兽等，当然就有国教。国师是文武将的领头，国兽代表了修士国度的门面和威风，而国教就是和国家息息相关，紧密相联的。”
他停下话锋，看向我。
“继续说。”我悠闲地喝着茶，看着凌天城内繁华的景象。
“国教和国家结合，在国家的疆土内传播教义，我们获得人们的信仰，而国教由于和国家的从属关系，香火之力会输送给大杨皇朝。”
……
“所以我们这是互惠互利的双赢。”
他说了很多国教和国家之间的关系，又把道门和大杨代入，阐述了很多好处给我听。
“听起来好像挺不错，但是，大杨要找国教的话，为什么一定要你的道门？”我的语气不咸不淡。
“佛门也可以，儒家，墨家，法家，兵家，甚至镇压军也不错。”
我放下茶杯，“道家崇尚自然，主张清净无为，反对斗争。当今正是战乱天下，我用道家作为国教，那么在你们的影响下，子民和军队会变得厌恶战争，全都隐世追求自然和道。”
“你觉得我这个21世纪的人，是不是就不懂你们道家的主张了？当我是傻子吗？”
袁天罡本体和李淳风对视一眼，眉头轻微皱起。或许是没有想到我会用这个理由拒绝他们，因为在他们看来，他们只是想让道门和大杨皇朝合作，哪里能想到教义上去。
“道家，最适合战乱之后大一统的国家，那样的国家损耗太大，需要道家的松散思想去恢复民生和国力。”
“战乱的时候，我随便找其他的作为国教，都比你道门好，你拿什么来争国教的地位？你拿什么说服我？”
我冷笑着。
“但是他们并没有出世，你等得了吗？”他和我对视着。
“用不了多久就会出世的，再怎么着急，也不能用你们道门，你们是不是以为我不懂其中的利害关系？”
第163章 拒绝，令人心悸的谋划
一般的帝王，的确不会管教派的教义，只要有利益，就会任用，但精明的帝王，对任何事情都得了解，还要有深入的了解。
每一个教派都是有属于自己的教义的，教义也是各大教派的特色，教派们就是靠教义来吸引教徒和弟子的。
修士的数量这么多，肯定口味不同，性格各异，那么各种各样的教派就为他们提供了聚集地，让修士们各投所好，将性格爱好相似的修士聚集在一起。
镇压军的教义就是斩妖除魔，伸张正义，对抗一切黑暗。这个教义倒是非常正面，起初的时候，还是很纯正的，也因此吸纳了无数正义的修士，近些年，镇压军也不怎么样，内部腐败严重。
道家是亲近自然，主张无为而治，让道家的教徒炼丹修炼，讲道倒是不错，可要是让他们参与朝政，处理国家事情，他给你来一个无为而治，你有什么办法。
而且道家的教徒和弟子普遍没有纪律，散漫崇尚自由。
历史上的那些个朝代和国家，只有在经历了惨重的战争之后，消耗了过多的国力和民力，才会将道家作为国教。
说句难听的，除了佛门之外，我随便挑一个做国教，都比道门好。
佛门，我真不想说什么了，反正在乱世之中，打死都不能用佛家作为国教。
当年的大秦，就是重用法家，严整纲纪，才得以大一统。可惜，法家太严厉了，大一统之后，弊端就出来了，很多被法家惩罚的王公贵族积怨反扑，毁了这个国教。 ↑返回顶部↑
“国教？继续说。”我其实已经知道他的算谋了，当然说出“国教”两个字的时候，我就知道了。
“修士国度，有国师，国兽等，当然就有国教。国师是文武将的领头，国兽代表了修士国度的门面和威风，而国教就是和国家息息相关，紧密相联的。”
他停下话锋，看向我。
“继续说。”我悠闲地喝着茶，看着凌天城内繁华的景象。
“国教和国家结合，在国家的疆土内传播教义，我们获得人们的信仰，而国教由于和国家的从属关系，香火之力会输送给大杨皇朝。”
……
“所以我们这是互惠互利的双赢。”
他说了很多国教和国家之间的关系，又把道门和大杨代入，阐述了很多好处给我听。
“听起来好像挺不错，但是，大杨要找国教的话，为什么一定要你的道门？”我的语气不咸不淡。
“佛门也可以，儒家，墨家，法家，兵家，甚至镇压军也不错。”
我放下茶杯，“道家崇尚自然，主张清净无为，反对斗争。当今正是战乱天下，我用道家作为国教，那么在你们的影响下，子民和军队会变得厌恶战争，全都隐世追求自然和道。”
“你觉得我这个21世纪的人，是不是就不懂你们道家的主张了？当我是傻子吗？”
袁天罡本体和李淳风对视一眼，眉头轻微皱起。或许是没有想到我会用这个理由拒绝他们，因为在他们看来，他们只是想让道门和大杨皇朝合作，哪里能想到教义上去。
“道家，最适合战乱之后大一统的国家，那样的国家损耗太大，需要道家的松散思想去恢复民生和国力。”
“战乱的时候，我随便找其他的作为国教，都比你道门好，你拿什么来争国教的地位？你拿什么说服我？”
我冷笑着。
“但是他们并没有出世，你等得了吗？”他和我对视着。
“用不了多久就会出世的，再怎么着急，也不能用你们道门，你们是不是以为我不懂其中的利害关系？”
第163章 拒绝，令人心悸的谋划
一般的帝王，的确不会管教派的教义，只要有利益，就会任用，但精明的帝王，对任何事情都得了解，还要有深入的了解。
每一个教派都是有属于自己的教义的，教义也是各大教派的特色，教派们就是靠教义来吸引教徒和弟子的。
修士的数量这么多，肯定口味不同，性格各异，那么各种各样的教派就为他们提供了聚集地，让修士们各投所好，将性格爱好相似的修士聚集在一起。
镇压军的教义就是斩妖除魔，伸张正义，对抗一切黑暗。这个教义倒是非常正面，起初的时候，还是很纯正的，也因此吸纳了无数正义的修士，近些年，镇压军也不怎么样，内部腐败严重。
道家是亲近自然，主张无为而治，让道家的教徒炼丹修炼，讲道倒是不错，可要是让他们参与朝政，处理国家事情，他给你来一个无为而治，你有什么办法。
而且道家的教徒和弟子普遍没有纪律，散漫崇尚自由。
历史上的那些个朝代和国家，只有在经历了惨重的战争之后，消耗了过多的国力和民力，才会将道家作为国教。
说句难听的，除了佛门之外，我随便挑一个做国教，都比道门好。
佛门，我真不想说什么了，反正在乱世之中，打死都不能用佛家作为国教。
当年的大秦，就是重用法家，严整纲纪，才得以大一统。可惜，法家太严厉了，大一统之后，弊端就出来了，很多被法家惩罚的王公贵族积怨反扑，毁了这个国教。 ↑返回顶部↑