第一百六十二章 难忘子夜钟(1 / 2)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  他不仅武功高超,于佛学也颇有造诣,一灯法师少林寺方丈的头衔是假的,但他的武功确有过人之处。晚年曾撰写少林气功精要...
  出书后,在晚年川省奇趣记,便二次邀请一灯拍摄二指禅。
  可当时一灯年事已高又有病,已完全做不了二指禅。他脑血栓和癌症晚期,浑身颤抖,连走路都难以自理。可是剧组为了蹭热度,所以让武术指导准备了一条布带,一根布带拴住他左脚踝骨处,布带的另一头穿过两扇窗户之间的缝,由一人拉紧布带,将年近九十岁的老人被倒扶起来,他两指着地,脚靠在门窗上,这才拍下了“二指禅”。
  胡说!刘古舟怒斥:“归根结底,那就是个骗子!”
  有什么好骗的?
  陈雨寒倒是坦然:“一灯当时,有拿手绝技“二指禅功”,三节棍、九节鞭、罗汉拳、梅花掌、空中射箭等等。相传一灯法师打的三节棍能摔成一条直线,变化多端...”
  这些当年看似天花乱坠,可到现在,说白了!
  陈雨寒直言:“二指禅不过翻身倒立以二指支撑,现在街舞奇人,会的多了去。梅花桩就更没什么神奇,不过是在梅花桩上如履平地。三节棍摔出一条直线也丝毫没有什么难以理解的...”
  外练筋骨皮,内练一口气!罗汉拳九节鞭你网上就可以收到拳谱...
  陈雨寒之所以承认一灯武学国人:“令人惊叹的,是他晚年撰写的少林气功精要,全书四万字,将用气法门,从保健,医疗,习武等等各种途径一一诠释。”
  对就是气功!刘古舟追问:“他创的气功当年害了多少人?”
  气功根本不是一灯所创!他只不过是编撰成册...
  陈雨寒幽然说道:“气功一词并不是近代衍生的...它已经有了几千年的文化!”
  如果翻开炎夏气功史,甚至可以追溯到晋、隋、唐这些朝代,所记载的著作如《气诀》、《气经》等,书中写的都是练气、用气的内容。《气经》中更是讲了几十种练气的法门,甚至连真气外放的方法都有,叫“布气”...
  有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、行气、布气、服气、导引、炼丹、修道、坐禅等等...
  炎夏古典的气功理论是建立在中医的养身健身理论上的,自上古时代即在流传。原始的气功一部分称为“舞”,如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之”。
  中医专著《黄帝内经》记载“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一”、“积精全神”、“精神不散”等修炼方法。《老子》中提到“或嘘或吹”的吐纳功法。《庄子》也有“吹嘘呼吸,吐故呐新...
  除此外,甚至还有文物为证!
  “战国玉铭”又称“行气玉佩铭”、据专家考证,是公元前5世纪末至4世纪初的饰物,现藏于博物馆。这是一件珍贵的、迄今为止最早且完整描述气功修炼过程的实物。在这件玉质饰物上,刻有45个铭文,郭沫若先生在《奴隶制时代》中将其译为:“行气,深则蓄,蓄则伸,伸则下,下则定。定则固,固则萌,萌则长,长则退,退则天。天几舂在上,地几舂在下。顺则生,逆则死。
  这些文献记载还有很多,都可以证实,气功源自炎夏传承千年的文化,近年也被权威认证!
  后经查证,气功在历史上,形成了医家、儒家、道家、佛家、武家等众多的流派...医学气功强调保健、延年。而道家气功讲求性命双修。
  况且,其实真要说起来,当年的气功热也不是一灯法师吵起来的...
  这一切始于医学界,研究中医时发现气功的保健功效后,并且得以专人证实,却有奇效。一时间炎夏出了不少气功大师,开始以此行骗,愚弄世人...
  而一灯法师也是中医的权威,晚年不愿国人盲目学习气功受骗。耗尽余生曾撰写过一本《少林气功精要》,全书约四万余字,说的都是从古至今对气功一学的解释。出版后受到广大武术爱好者的欢迎。
  严格说起来,中医传统医学中内容丰富,包括经络、穴位、气血学说。这些是中医的理论,也是气功的理论基础。
  气功健身祛病的道理在于,借着特定呼吸吐纳的方法,让穴位受到良性刺激,气血在经络中运行通畅。所以现在,气功也被列入中医传统医学宝库的,一颗瑰丽的明珠。
  可是普通民众对功法中记载的气血、经脉这些词汇难以理解,书中甚至提到练精化气”、“练气化神”几乎道尽了内劲修炼的诀窍!
  即便书本描写的再过详细,也不代表人人都能意会!毕竟武术,终究需要言传身教...
  所以,一些别也用心之人,趁当时国内医疗器械落后,民风淳朴。便以此行骗,还不惜假借一灯法师之名...
  陈雨寒凯凯而谈:“可是殊不知,当年一灯法师撰写完少林气功精要一书后,就已经病入膏肓,身患脑血栓和癌症晚期。浑身哆嗦,行动都难以自理。没多久就与世长辞...” ↑返回顶部↑

章节目录